1. 古人养鸟诗句
《画眉鸟》
欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低. 始知锁向金笼听,不及林间自在啼.
《鸟》
杜甫
谁道群生性命微,一般骨肉一般皮. 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.
《鸟》 杜牧
锦里先生乌角巾,园收芋粟未全贫. 惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。
【花】
1、待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然过故人庄)
2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊焕溪沙)
3、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然春晓)
2. 古人写鸟的诗句
鸟多有关诗句,例如:“君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。”
出自:顾炎武《精卫·万事有不平》
万事有不平,尔何空自苦。长将一寸身,衔木到终古?我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
译文:世间万事没有绝对的公平,你何必自寻无来由的烦恼?若只凭你这寸长的身躯,衔着木头填海要填到何时。我愿意填平这东海,即便身体沉入海中心也绝不后悔。只要大海没有被填平,我填海之心将永不泯灭。呜呼!你看不到,西山之上的飞禽虽衔木者众多,但都在自己忙着筑自己的巢歇息!
3. 养鸟须知诗歌鉴赏
“昔者海鸟止于鲁郊”出自古诗《鲁侯养鸟》,其古诗全文翻译如下: 【原文】 昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。 此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。 【翻译】 从前,有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外,鲁王让人驾车迎接它,并且在宗庙里对它敬酒,演奏《九韶》使它高兴,准备牛、羊、猪WwW.SLkj.orG的肉作为它的食物。于是海鸟(眼睛)昏花看不清楚,忧愁悲伤,一块肉也不敢吃,一杯酒也不敢喝,三天后就死了。 这是用别人供养自己的方式来养鸟,不是用养鸟的方法来养鸟啊!
4. 古人养鸟诗句大全
中国是世界上最早兴起笼养鸟类供休闲玩赏的国家大概不会有争议。养鸟先兴起于民间,后成为达官贵人的娱乐消遣活动。在中国的唐朝和宋朝,饲养鸟类观赏已经很普遍。所以大诗人李白在黄山游览时看到当地一胡姓人家养有白鹇,咏诗一首提出“愿以双白璧,换君双白鹇”。宋代文人欧阳修在咏画眉的诗中也写出“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”的诗句,规劝人们不要在笼子里养鸟。
5. 古人养的鸟
俗话说好马配英雄,在中国古代历史上,有许多旷世英雄,而他们的坐骑往往都是绝世宝马。这些宝马与它们的主人一起纵横驰骋,在历史上留下浓墨重彩的一笔。
赤兔马应当是所有名马当中最著名的存在,它不是名马的代名词,因为它就是独一无二的,没有名马可以在名气上与它比较。一本《三国演义》将赤兔马捧上马中皇者的高度,它的两任主人吕布和关羽都是名满天下的豪杰。不过历史上的赤兔,并不是关羽的坐骑,《三国志》中记载,赤兔马的主人只有吕布,在吕布死后,赤兔马就消失不见了。想想也是,赤兔马这样刚烈高傲的宝马,又怎会随意更换主人?
许多人对赤兔马名字的由来,一直存在误解,它之所以叫做赤兔,其实不是因为它像兔子一样跑的飞快,拿兔子来体现一匹马中皇者的速度显然是对它的侮辱。伯乐的《相马经》载:“欲得兔之头与其肩,欲得狐之周草与其耳.....欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之鳍与脊”。所以,赤兔马的“赤”可能是在说它的毛发,而“兔”则是在说它的马头形状很好,符合宝马的特性。
曹操作为三国时期的枭雄,自然少不了宝马。曹操有两匹著名的宝马,一匹为绝影,一匹为爪黄飞电。绝影,顾名思义,它的速度极快,连影子都追不上。《魏书》中提到过绝影:“公所乘马名绝影,为流矢所中,伤颊及足,并中公右臂。”
在征讨张绣时,曹操不仅失去了一位儿子和一员爱将,还损失了爱驹绝影。绝影连中三箭依旧带着曹操撤退,直到眼睛中箭才终于倒地。在失去绝影以后,爪黄飞电成为曹操的爱驹。据说爪黄飞电体态高大,威严肃穆,通体白色,但马蹄却是黄色的,曹操称赞它有帝王气。
与曹操煮酒论英雄的刘备,当然也不会没有宝马。刘备的宝马叫做“的卢”,辛弃疾“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”说的就是此马。的卢与绝影一样,也曾救过刘备的性命,它是刘备最喜爱的坐骑。
乌骓亦是中国古代著名的宝马,它通体乌黑,四蹄雪白,因而又得名“踢雪乌骓”。乌骓马是项羽的坐骑,它陪着项羽南征北战,一直到乌江前。项羽不舍爱马死去,便将它托付给老船夫。不过传说在项羽自刎以后,乌骓马也跟着主人跳江而死。一代宝马与英雄,最终以这样的结局收场,实在令人悲叹。
除赤兔马、乌骓马以外,中国古代还有许多名马以及优秀的马种,比如李世民的飒露紫与特勒骠,战神秦琼的黄骠马,常山赵子龙的照夜玉狮子等等,都是绝世良马。
在古代,好马大多都是战马,它们以血肉之躯,在布满刀枪剑戟的战场上无畏前行,留下一段段传说。如今,随着科技的发展,马已经逐渐成为展览品和宠物,军队当中的骑兵也越来越少。现在,我们只能透过历史,领略曾经的金戈铁马。
6. 古人养鸟诗句有哪些
《画眉鸟》欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低.
始知锁向金笼听,不及林间自在啼.
杜甫《鸟》
谁道群生性命微,一般骨肉一般皮.
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.
(把猎鸟者打杀母鸟后,巢中幼鸟嗷嗷待哺的凄惨情景用拟人的手法写成诗句,以教育人们爱护鸟类.)
杜牧《鸟》
锦里先生乌角巾,园收芋粟未全贫.
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯.
(当时金河一带的回纥人拉弓射鸟,吓得高空的大雁惊惶失措、哀鸣不已.诗人杜牧望着惊弓南飞的大雁,怜惜地写下了这首诗篇:鸟.从诗的后两句看到:门前虽有儿童玩耍,但在他的教育下,人人自觉爱鸟,故鸟儿经常在阶前觅食,犹如经过驯养的一样.)
7. 养花养鸟的诗
退休在家、养鱼种花打油诗
辞别同事归故里,霜染两鬓已花甲。
此时难得清闲逸,在家养鱼又种花。
清晨结伴云山去,锻炼筋骨说笑话。
买来文房四大宝,学着挥毫来涂鸦。
常翻诗书看词曲,试试扮酷附风雅。
夜来独步荷塘畔,看看星月听鸣蛙。
远山黄鹂声声唤,吾亦高歌回应她。
可怜老喉音不亮,带点沧桑有点沙。
甭管岁月空流逝,喜好随心聊天下。
8. 养鸟的古诗
黄鹂鸟的饲料:主要是玉米面、豆饼面、熟鸡蛋、瘦猪肉或牛肉,以及面粉虫、水果和维生素。由于新捉来的鸟很难适应人工饲料,需要先填食,再诱食,最后达到鸟儿能自食。
1、填食的方法:是用左手握住鸟体,右手食指和母指拿肉条逗引鸟张嘴,待嘴张开时,随即将肉条填入,使其吞咽下去。若鸟不张嘴,可用右手拇指将嘴拨开填入肉条即可。每天填食4次,填写食后让鸟喝水。
2、诱食的方法:是将玉米面100克、豆饼面50克、搓碎的热鸡蛋一个,制成稀粥状,倒入食缸中,粥表面放几条粉虫。与此同时取去笼里的水缸,并减少填喂食品的次数。待鸟饥饿或干渴时,可能自己去啄食。若发现鸟能自己去吃食,并且也能吃饱,这时便可停止填食。
3、在饲养初期:为了预防鸟儿撞笼损伤羽毛,可使25×20×15厘米大小的板笼。要求笼正面用能透光的竹栅,其他四面用木板亮底。这种笼能使鸟保持安静,身体又可活动,但不能飞撞。待鸟适应环境“认食”后,可再自制中型方笼或用八哥的铁丝笼饲养。
4、日常要注意清洁卫生,每天应更换一次食,水,每周洗刷笼底和托粪板1~2次,以防污染鸟的羽毛和足趾,夏季里防止饲料发霉变质,特别是水果等决不能留在笼中过夜。换羽期要增加蛋白质饲料和维生素。冬季在北方饲养需在室内过冬室温应在10℃以上为宜。
9. 古人为什么喜欢养鸟
饲鸟
鸟在古代指的是:在古代一个代表短尾巴的鸟的意思,一个代表长尾巴的鸟的意思。
鸟:最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。隹:短尾鸟的总称,与“鸟”同源。“隹”是汉字的一个部首,从“隹”的字与禽类有关。在古代,带隹字的鸟类多是短尾巴,带鸟字的鸟类多是长尾巴,如:雀是小的短尾鸟,喜鹊是长尾鸟,但在漫长的汉字发展历程中,隹和鸟也产生了混用。
隹既然代表短尾巴鸟,除了鸟这个含义,还有一个含义就是“短小”,所以“雏”字就代表幼小的动物意思,雏鸟是小鸟,雏菊指比菊花形小的一种菊,雏形是初步的规模和形式;还有一个字“雏”也表示幼小只不过多指人,“蓬头稚子学垂纶”,稚子就是小孩子,幼稚、稚嫩、稚气都是形容孩子气的一些词语。
有一种特殊的鸟“雅”:这个雅,是楚地一种鸟的名字,楚鸟对周燕,因为它的叫声很像“雅”的发音,所以居住在秦地的人用秦地方言就称这种鸟为“雅”。