夏丏尊的猫读后感夏丏尊的猫读后感500字

夏丏尊的猫读后感，我觉得很有意思，于是把它发到了朋友圈。没想到引起了不少人的共鸣。大家纷纷表示，自己也养了一只猫，有时候看到它的日常生活，真真的觉得很可爱。不过也有人说，这只猫太胖了，根本不适合养在家里。那么，猫咪究竟有多重呢？一起来看看吧。网友：我家猫太胖了，养不起了！这只猫咪的体重已经达到了惊人的300斤，看起来非常壮实。这样的体重，如果放在普通人身上，估计早就被压垮了。

一：夏丏尊的猫读后感200字

那时我常在办公室加班写东西，它就趴在我的桌上看我，非常耐烦。从这一点上我就知道它幼时受过良好教育。说起来人也是这样，底子得打好，否则长大了装腔作势都很累。

马未都，观复博物馆创办人、馆长。先后出版《马说陶瓷》《明清笔筒》《中国古代门窗》《马未都说收藏》《马未都说》《坐具的文明》《茶当酒集》《醉文明》《瓷之色》《瓷之纹》《玉之器》等著作。

猫和人亲密的历史过去一直认为自古埃及始。的确，古埃及的文物中各类猫像神灵一样无处不在。那些猫身体修长，神情自若，有一种说不出的高贵。以致很久以来人类一直固执地认为，尼罗河两岸肥沃的土地创造了农业文明，粮食的囤积导致鼠害发生，遂古埃及人驯化了猫作为帮手，这就是今天风靡世界的宠物猫的前世。

中国人养猫的历史偏短，起码比养狗的历史短多了，而且跟养狗比起来非常不普及，这从出土文物中很容易得到印证。商周的墓葬中常有殉狗现象，而且常常在棺椁之侧，可见狗为其主自古就是传统。汉代的墓葬出土的陶狗比比皆是，大小立坐动静随意，如此众多的陶狗出土却不见一只猫殉葬。所以说，文物支持中国人养猫大约出现在公元四世纪，传播途径很可能由埃及传到意大利，传遍欧洲后再传入中国；中国最早在南北朝时期由西亚引进了猫，至唐开始普及民间。

宋元以后，猫在文学作品中多了起来，宋秦观写过“雪猫戏扑风花影”之句，动感十足；元张国宾的“莫道出家便受戒，哪个猫儿不吃腥”流传甚广；到了明初，有个叫唐珙的文人做了一首很具体写猫的诗，诗名就叫《猫》：觅得狸儿太有情，乌蝉一点抱唇生。牡丹架暖眠春昼，薄荷香浓醉晓晴。分唾掌中频洗面，引儿窗下自呼名。溪鱼不惜朝朝买，赢得书斋夜太平。诗写得一般，还是套写前人的，但有情有义，完全是宠物猫的感觉了，不再是捕鼠的高手。

画亦如此，宋代狸猫入画，台北“故宫”的《富贵花狸图》、《冬日婴戏图》（苏汉臣），日本大阪市立美术馆的《狸奴蜻蜓图》等等。宋画的猫已无野性，完全宠物状态，与南宋人吴自牧《梦粱录》记载吻合，他在书中有如下文字：“猫，都人畜之，捕鼠。有长毛，白黄色者称曰‘狮猫’，不能捕鼠，以为美观，多府第贵官诸司人畜之，特见贵爱。”而同为南宋人周密在其著作《武林旧事》专门提到，都城临安有手艺人经营的宠物店里卖有“猫窝、猫鱼、卖猫儿”，这段记载与今人的生活几乎无异，可见南宋人不枉虚名，“暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州”。

元明清以后尤其明清，养猫为宠物朝野风行，文学作品中描述增多。《金瓶梅》中黄猫黑尾意象的使用，黑猫白猫穿插小说其中，不仅吓得官哥大哭，还搅了潘金莲与西门庆的好戏；《红楼梦》中王熙凤养猫，贾母宴请刘姥姥剩下的精美菜肴，丫头鸳鸯先挑了两碗给平儿送去，见平儿吃过饭了，便说“喂你们的猫”，显然王家的猫很是高贵。王熙凤的谐谑名言：人家养猫会拿耗子，我的猫倒只咬鸡！这话是委婉地说给平儿，一为警示平儿不要给尤二姐帮助，二提示主仆之间仍要保持良好关系。

民国时期，许多文化大家都专门写过猫。老舍、梁实秋、郑振铎、夏丏尊、冰心、丰子恺等都将自己养猫的故事跃然纸上，读来生动感人。那时，国人养猫都不经意，无论乡下还是城里，猫都像个精灵地自由生活。这传统一直保持到我小时候，北京城里的住户养猫都不刻意，人吃什么猫吃什么，猫进出家里随意自由，没有人关起门养猫，有时猫出去几天不回也是常有的事情。那时的养猫和今天的养猫很大不同，似乎在流浪猫和宠物猫之间。北京胡同的房顶上围墙上行走如履平地的猫，是我幼年时对这所城市最生动的记忆。

我打小就知道“男不玩猫，女不玩狗”这句俗谚。可凡是能豢养的动物我都喜欢，在农村时还养了两口大肥猪，由于迫于贫穷，必须卖给生猪收购站。赶去的路上，300多斤的大肥猪让老乡啧啧称奇：还是知青的泔水好啊！

那时生猪收购上秤活称，3毛8分一斤，其中那只大的卖了120多元，这是1974年的事情了，今天一想恍如隔世。

观复博物馆本无意养猫，第一只入住的猫是被人遗弃的，朋友家附近拆迁，一只据他说“一根杂毛没有的黑猫”在他家门口转悠几天了，问我收留否。我说收留，于是派车去接，回来才发现“一根杂毛没有的黑猫”居然是一只狸花猫，又肥又大，憨头憨脑，于是起名花肥肥。花肥肥来时至少已有两岁，完全成熟，来博物馆已经13年了，这样算它至少15岁了，是博物馆的元老级的馆长。

观复的猫，每只猫都是故事。花肥肥下午两点时的玉照中，它被太阳晒得暖洋洋，十分不情愿配合。从这点儿小事上就可以看出人与猫的不同，人会势利地调整情绪，猫却不会。

花肥肥是观复的元老。好像非典那年被人遗弃的。打捡来那天起，它就不象一只流浪猫，一副高贵的气质，凡人爱搭不理，吃起东西来也斯文得很。

花肥肥会在办公室讨好人，谁对它好谁对它不好，它心里跟明镜似的。可惜它说不出来，也不能告状。但不代表它听不懂人的话，办公室的人都知道，如果花肥肥能开口说话，就没加菲猫的事儿了。

顺便说一句，花肥肥属中国狸花猫。体重最重时15斤。

天凉了，花肥肥很知趣地又趴回沙发上。猫是最知冷知热的，天热时，它们会趴在凉爽的大理石地面，四肢舒展，放松得如同海滩上度假的男女；天一冷，它们会根据实际情况选择安乐窝，估计再过两天，办公室的电脑上又是观复猫的乐地。

人是没如此方便的。首先是我们在进化中保暖的毛退化了，基本都丢了，剩下的毛没绒，没有保暖功能，稀稀拉拉布满全身；最多的地方是头发，用以满足人类自我装饰的虚荣心，不买帐的还会剃成秃子，凸显个性。头发有意思，在社会学中构成第三性征。大部分人可以通过发型迅速判断人的性别，古今如此。过去有些男特工，随身携带假发，一旦发生紧急情况，迅速化妆戴上，化险为夷。但要求特工身材中等，两米以上身高戴上多长的假发也是白搭。可我们今天的社会性征变得越发模糊，女子男性化，男子女性化的倾向化有点儿严重，所以有时在男厕所内，从背后看见长发披肩的同伴，心中不免一丝紧张。不知女子们有无遭遇过此现象？

观复的猫们特别幸福，无论男女，都变成**，尽享后天伦之乐。谁也不去计较性别差异带来的不便与欢乐，原先的不雅举动和不良心态都随着医生两百多元的一刀远去了，剩下的毛病只是偶尔抓一把沙发面料，在我看来，猫给我们带来的好处已大大超过坏处，所以心安理得地容忍了它们的这一毛病。

发布/曹GAYE

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二：夏丏尊的猫读后感悟

老四房里的那只猫向来有名。最初的老猫，是曾祖在世时，就有了的，不知是哪里得来的种子，白地，小黄黑花斑，毛色很嫩，望上去像上等的狐皮“金银嵌”。善捉鼠性质却柔顺的了不得，当我小的时候，常去抱来玩弄，听它念肚里佛，挖看它的眼睛，不啻是一个小伴侣。后来我由外面回家，每走到老四房去，有时还看见这小伴侣——的子孙。曾也想讨一只小猫到家里去养，终难得逢到恰好有小猫的机会，自迁居他乡，十年来久不忆及了，不料现在种子未绝，妹家现在所养的，不知已是最初老猫的几世孙了。家道中落以来，田产室庐大半荡尽，而曾祖时代的猫，尚间接地在妹家留着种子，这真是一种不可思议的缘，值得叫人无限感兴的了。